Материалы по теме
Московская городская газета
Новости ТиНАО
Новости ТиНАО
В правозащитной практике и на заседаниях Комиссии по делам несовершеннолетних (КДНиЗП) нам часто приходится разбирать случаи, когда подростки оказываются совершенно беззащитными перед лицом несправедливости, буллинга или семейного насилия. В таких ситуациях ребёнок замыкается в себе, уходит в деструктивный эскапизм или начинает панически бояться окружающего мира.
Чтобы понять, как работает государственная система защиты и чего ей порой не хватает, давайте обратимся к сказочным архетипам двух полярных лесных жителей — Медведя и Зайца.
Медведь: громоздкая сила формального закона
Медведь в русских сказках — это «Михаил Потапыч», хозяин леса. Он олицетворяет колоссальную физическую мощь, власть и авторитет. Но при этом в фольклоре Медведь часто неповоротлив, ленив и доверчив. Его легко обманывает хитрая Лиса (вспомним, как она заставляет его делить урожай «вершки и корешки» в свою пользу) или пугает её наглый крик.
В нашей юридической реальности Медведь — это точная аллегория громоздкой государственной машины или сухой, формальной буквы закона. Сила у этой системы огромная. Но когда сталкиваешься с тонким, изощрённым психологическим насилием, манипуляциями в интернете или скрытым давлением на ребёнка, этот «формальный закон» часто пасует.
В сказке «Заюшкина избушка» Медведь честно пытается помочь Зайцу и идёт выгонять Лису. Но стоит Лисе пригрозить с печи: «Как выскочу, как выпрыгну — пойдут клочки по закоулочкам!», как могучий Медведь пугается этой наглости и уходит ни с чем. Почему? Потому что грубая сила и сухой параграф закона не знают, как бороться с обнаглевшей ложью. Медведю проще отступить, чем разбираться в тонкостях чужого коварства.
В нашей практике это выглядит так: инспектор ПДН составляет протокол, суд выносит штраф — но психологическая травма у ребёнка остаётся, а буллинг продолжается уже в более изощрённых формах. Формальный закон выполнил свою функцию, а справедливость — нет.
Заяц: ложная трусость и скрытый потенциал
Заяц («Косой») в сказках — это традиционный символ слабости и трусости. Он дрожит от каждого шороха, его легко выгнать из собственного дома, он постоянно плачет и ищет защиты.
В практике КДНиЗП Заяц — это классический образ уязвимого, запуганного подростка из неблагополучной среды или жертвы школьной травли. Нам кажется, что такой ребёнок абсолютно безнадёжен, слаб и труслив. Но это огромная ошибка взрослых — и психологов, и педагогов.
В реальной биологической природе заяц далеко не так прост. Как специалист по психологии животных, могу сказать: загнанный в угол заяц — это отчаянный и опасный боец. Перевернувшись на спину, он способен своими мощными задними лапами с длинными когтями распороть живот лисе или насмерть забить нападающего хищного ястреба. А его «косоглазие» — это эволюционный инструмент, дающий панорамный обзор почти на 360 градусов, чтобы вовремя заметить опасность.
Вектор этот заложен и в сказке: Заяц трусит ровно до тех пор, пока не находит правильного защитника — Петуха с косой, который действует не грубой силой, а силой духа и Божественной справедливости.
В сказке «Заюшкина избушка» никто из сильных — ни Волк, ни Медведь — не может выгнать Лису. Справляется с этим только Петух — не самый крупный и сильный, но тот, кто встречает рассвет и будит мир ото сна. Не случайно на шпилях высоких колоколен, ратуш и храмов мы часто видим флюгер в форме золочёного петуха. Ещё Иван Сергеевич Тургенев в «Асе» замечал: «Петух на высокой готической колокольне блестел бледным золотом».
В христианской традиции петух — это вестник воскресного утра, символ победы света над тьмой, призывающий к бодрствованию и покаянию. Он напоминает нам евангельские слова Христа: «…не пропоёт петух, как отречёшься от Меня трижды». Но это же напоминание и о том, что даже после падения возможно раскаяние и возвращение.
Петух на шпиле охраняет колокольню в часы темноты, когда молчат колокола. Он приветствует восход Солнца — Христа, указывает, откуда грозят силы зла, и зовёт к духовной бдительности. Именно такой защитник и нужен запуганному «Зайцу»: не громоздкий и слепой формальный закон, а живая вера, правда Божия и любовь наставника, которые пробуждают в нём собственное мужество и помогают встретить рассвет новой жизни.
Пастырский и правозащитный урок: как пробудить силу в слабом
Профессор А.Н. Ужанков в своих трудах напоминает, что русская сказка всегда христоцентрична и направлена на защиту неимущих, слабых и притесняемых, что полностью соответствует евангельским заповедям. Спаситель сказал: «Придите ко Мне все труждающиеся и обременённые, и Я успокою вас» (Мф. 11:28). А апостол Павел учил: «Когда я немощен, тогда силён» (2 Кор. 12:10). Эта парадоксальная формула — ключ к пониманию «заячьей» природы человеческой души.
Когда мы на даче в Кокошкино подкармливаем местных зайцев, я вижу, как мгновенно они мобилизуются при малейшей угрозе. Этот же потенциал заложен в каждом оступившемся или испуганном ребёнке.
Какой урок из этого должны вынести мы — юристы, психологи, педагоги, правозащитники и священники?
Закон не должен быть слепым «Медведем». Нельзя подходить к защите прав детей формально. Если система просто констатирует правонарушение или выносит штраф родителям, она уподобляется сказочному Медведю, который потоптался у избушки и ушёл. Нужна глубокая социально-психологическая и пастырская работа, способная вникнуть в суть подросткового кризиса.
Помочь «Зайцу» стать бойцом. Наша задача — не только пожалеть запуганного ребёнка и сделать его вечным иждивенцем. Мы должны помочь ему обрести внутреннюю опору, духовный компас. Через катехизацию, через вовлечение в молодёжные православные клубы и трудовую помощь мы обязаны пробудить в подростке то самое «отчаянное мужество», которое заложено в нём Богом.
Поставить за спиной подростка условного «Петуха». Когда слабый подросток чувствует, что за его спиной стоит не сухая холодная инструкция, а живая вера, любовь наставников и правда Божья, его страх исчезает. Он перестаёт «дрожать в кустах» эскапизма и находит в себе силы дать решительный отпор любым жизненным «лисицам».
В КДНиЗП мы обязаны видеть за каждым «трусливым зайцем» — будущего бойца. И наша задача — не формально отчитаться перед вышестоящим руководством, а помочь ему распрямить спину, обрести веру и встать на ноги.
Продолжение следует…
Николай Прокопенко
ВК: https://m.vk.com/wall397899173_870
Подписывайтесь на наши интернет ресурсы: